La nature nous indique t’elle ce que nous devons faire ?

Publié le 25 oct. 2020 il y a 3A par Senila123 - Fin › 28 oct. 2020 dans 3A
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Sujet du devoir

Salut , j'ai une dissertation en philo à faire mais je bloque le sujet c'est " La nature nous indique t'elle ce que nous devons faire " là j'ai fais le début j'ai défini les termes etc... mais je bloque pour formuler un problème et faire mon plan je sais pas quoi dire j'ai peur de faire un hors sujet !




1 commentaire pour ce devoir


ludivine.schots
ludivine.schots
Posté le 25 oct. 2020

 

un peu d aide apres voila c un debut
 Par nature, l’homme serait apte à savoir ce qu’il doit ou ne doit pas faire. Le savoir renvoie-t-il à la nature, ou à la culture par le biais de l’éducation ? Pour Sartre, par exemple, l’homme n’est rien à priori, il se fait au cours de son existence. Il n’y a pas de nature humaine (de déterminismes naturels, de caractère inné : tout est construit par notre vie et nos choix, donc par nous-mêmes), il n’y a que l’histoire humaine qui semble être relative à nos choix et à nos projets. Sartre critique ainsi l’idée que l’on serait par nature lâche ou héros. Il s’oppose à l’idée d’un déterminisme naturel, et affirme que c’est plutôt nous qui nous faisons courageux ou lâches. Nous sommes donc responsables de ce que nous sommes et absolument libres de devenir lâches ou héros. Affirmer donc que notre nature (notre caractère à la naissance, nos prédéterminations, etc.) nous indique ce que nous devons faire, cela revient donc à penser que nous sommes prédéterminés par cette nature. Or, si c’est le cas, il devient difficile de dire que cette nature donne des indications quant au devoir puisque le sens du devoir suppose une certaine liberté. On ne fait pas son devoir quand on réagit simplement, ou quand on est dans la nécessité de faire telle chose, dans la contrainte. Il convient donc de questionner rigoureusement ce que l’on peut entendre par devoir et il semble que celui-ci implique un certain nombre de choix, de la liberté et de l’indécision (à l’opposé de l’idée qu’il y aurait détermination ou prédétermination). Si la nature détermine tel homme à agir de la sorte, alors celui-ci agit par nécessité. On ne parle plus alors de devoir. 

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