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Sujet du devoir
Bonjour ;Je dois faire a peu près une vingtaine de ligne pour répondre à cette question :
" Comment Lafontaine dénonce t'il l'injustice ? "
Je dois m'aider de la fable de La Fontaine " Les animaux malades de la peste "
Merci .
Où j'en suis dans mon devoir
Alors voilà où j'en suis , mais j'ail l'impression d'avoir fait du hors sujet :La Fontaine dénonce l'injustice en utilisant le champ lexical de la terreur ( mal , fureur , crimes ) .
Chaque animaux doivent dire ce qu'ils ont fait de mal . Le lion , considéré comme le plus puissant avoue son crime . Le lion est épargné .
Quand à l'âne , son crime est dénoncé comme injuste , abominable . Il doit mourir .
Le lion est considéré comme n'ayant rien fait .
On le remarque grâce à l'expression ligne 35 " vos scrupules font voir trop de délicatesse " .
L'âne a commit un " crime affreux " en allant dans un pré qui n'était pas à lui comme le souligne l'expression ( ligne 49 à 53 , je recopierais les lignes sur ma copie ) .
La Fontaine finit par dire que ce sont toujours les plus puissants qui sont supérieurs aux misérables . Les plus pauvres ne seront épargnés face aux plus puissants .
Bonne journée .
6 commentaires pour ce devoir
5
Bonjour , c'est ce que j'aurai marqué aussi ... Il dénonce cela aussi avec la morale comme dans toutes ces fables... voila bonne journée.
sans entrer dans la polémique tu as un exemple tout récent. J'ignore tout de ce qui s'est passé dans la chambre de M. Strauss-Kahn, mais on a mis en doute la parole de la femme de ménage (et noire de surcroit) mais à aucun moment on n'a mis en doute la parole de DSK
Dans la fable c'est pareil : le lion est puissant, il a fauté et il n'est pas puni.
L'âne a été brouté hors de son pré et il est lourdement puni.
Conclusion, selon que vous serez riches ou miséreux, la justice vous jugera non-coupables ou coupables.
C'est cela l'injustice.
Comprends-tu ?
Dans la fable c'est pareil : le lion est puissant, il a fauté et il n'est pas puni.
L'âne a été brouté hors de son pré et il est lourdement puni.
Conclusion, selon que vous serez riches ou miséreux, la justice vous jugera non-coupables ou coupables.
C'est cela l'injustice.
Comprends-tu ?
Merci beaucoup , je prend note pour la morale .
Mais tu ne trouves pas que je dis des choses inutiles et hors sujet ?
Parce que moi j'ai l'impression ...
Mais tu ne trouves pas que je dis des choses inutiles et hors sujet ?
Parce que moi j'ai l'impression ...
Oui j'ai compris !
Merci beaucoup à vous Compostelle !
Merci beaucoup à vous Compostelle !
permets-moi de corriger l'orthographe de tonn texte :
La Fontaine dénonce l'injustice en utilisant le champ lexical de la terreur ( mal, fureur, crimes... ).
Chacun des animaux doit dire ce qu'il a fait de mal . Le lion, considéré comme le plus puissant, avoue son crime. Le lion, justement parce qu'il se vante d'être le plus fort, est épargné.
Tandis que l'âne, qui lui aussi avoue sa faute, se voit condamné parce que l'âne est considéré comme un animal un peu bête !
Cette accusation de crime, est dénoncée comme une injustice abominable. Il doit mourir.
Le lion est blanchi car on le considère comme n'ayant rien fait de grave ! (rappelle ici quand même de quoi s'est rendu coupable le lion).
On le remarque grâce à l'expression ligne 35 "vos scrupules font voir trop de délicatesse".
L'âne a commis un " crime affreux " en allant dans un pré qui n'était pas à lui comme le souligne l'expression (ligne 49 à 53 , je recopierais les lignes sur ma copie).
La Fontaine finit par dire que ce sont toujours les plus puissants qui sont supérieurs aux misérables. Les plus pauvres ne seront pas épargnés face aux plus puissants.
Laux... d'autres fables de La Fontaine y font référence, exemple le pot de terre comme le pot de fer.
La Fontaine dénonce l'injustice en utilisant le champ lexical de la terreur ( mal, fureur, crimes... ).
Chacun des animaux doit dire ce qu'il a fait de mal . Le lion, considéré comme le plus puissant, avoue son crime. Le lion, justement parce qu'il se vante d'être le plus fort, est épargné.
Tandis que l'âne, qui lui aussi avoue sa faute, se voit condamné parce que l'âne est considéré comme un animal un peu bête !
Cette accusation de crime, est dénoncée comme une injustice abominable. Il doit mourir.
Le lion est blanchi car on le considère comme n'ayant rien fait de grave ! (rappelle ici quand même de quoi s'est rendu coupable le lion).
On le remarque grâce à l'expression ligne 35 "vos scrupules font voir trop de délicatesse".
L'âne a commis un " crime affreux " en allant dans un pré qui n'était pas à lui comme le souligne l'expression (ligne 49 à 53 , je recopierais les lignes sur ma copie).
La Fontaine finit par dire que ce sont toujours les plus puissants qui sont supérieurs aux misérables. Les plus pauvres ne seront pas épargnés face aux plus puissants.
Laux... d'autres fables de La Fontaine y font référence, exemple le pot de terre comme le pot de fer.
J'en prend note !
Merci beaucoup !
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