texte de Wilhem Leibniz "Les perceptions insensibles"

Sujet du devoir

il y a mille marques qui font juger qu'il y a à tout moment une infinité de perceptions en nous, mais sans aperception et sans réflexion, c'est-à-dire des changements dans l'âme même dont nous ne nous apercevons pas, parce que les impressions sont ou trop petites ou en trop grand nombre ou trop unies, en sorte qu'elles n'ont rien d'assez distinguant à part, mais jointes à d'autres, elles ne laissent pas de faire leur effet et de se faire sentir au moins confusément dans l'assemblage au moins confusément[..]

Pour juger encore mieux des petites perceptions que nous ne saurions distinguer dans la foule, j'ai coutume de me servir de l'exemple du mugissement ou du bruit de la mer dont on est frappé quand on est au rivage. Pour entendre ce bruit comme l'on fait, il faut bien qu'on entende les parties qui composent ce tout, c'est-à-dire les bruits de chaque vague, quoique chacun de ces petits bruits ne se fasse connaître que dans l'assemblage confus de tous les autres ensemble, c'est-à-dire dans ce mugissement même, et ne se remarquerait pas si cette vague qui le fait était seule [...]
Ces petites perceptions sont donc de plus grande efficace par leurs suites qu’on ne pense. Ce sont elles qui forment ce je ne sais quoi, ces goûts, ces images des qualités des sens, claires dans l’assemblage mais confuses dans les parties.[...]
Après cela je dois encore ajouter que ce sont ces petites perceptions qui nous déterminent en bien des rencontres sans qu'on y pense, et qui trompent le vulgaire par l'apparence d'une indifférence d'équilibre, comme si ns étions indifférent de tourner par exemple à droite ou à gauche.

Où j'en suis dans mon devoir

Problématique: L'existence de l'inconscient remet-elle en cause la liberté?

J'ai juste besoin de valider mon explication :
Je trouve 3 parties :
1) "Il y a milles marques ....au moins confusément " -> AUTEUR ÉNONCE SA THÈSE
2) "POur juger...mais confuses dans les parties" -> MÉCANISME DE PERCEPTIONS INSENSIBLES
3)"Après cela... ou à gauche" ->LA NOTION DE LIBERTÉ ET DE L'INDIFFÉRENCE