"L'évolution sans projet" - Commentaire de texte

Sujet du devoir

"Je crois que le cerveau humain a une exigence fondamentale: celle d'avoir une représentation unifiée et cohérente du monde qui l'entoure, ainsi que des forces qui animent ce monde. Les mythes, comme les théories scientifiques, répondent à une exigence humaine. Dans tous les cas, et contrairement à ce que l'on pense souvent, il s'agit d'expliquer ce qu'on voit par ce qu'on ne voit pas, le monde invisible par un monde invisible qui est toujours le produit de l'imagination. Par exemple, on peut regarder la foudre comme l'expression de la colère divine ou comme une différence de potentiel entre les nuages et la Terre; on peut regarder une maladie comme le résultat d'un sort jeté à une personne, ou comme le résultat d'une infection virale, mais, dans tous les cas, ce qu'on invoque comme cause ou système d'explication, ce sont des forces invisibles qui sont censées régir le monde. Par conséquent qu'il s'agisse d'un mythe ou d'une théorie scientifique, tout système d'explication est le produit de l'imagination humaine. La grande différence entre mythe et théorie scientifique, c'est que le mythe se fige. Une fois imaginé, il est considréré comme la seule explication du monde possible. Tout ce qu'on rencontre comme evènement est interprété comme un signe qui confirme le mythe. Une theorie scientifique fonctionne de manière différente. les scientifiques s'efforcent de confronter le produit de leur imagination (la théorie scientifique) avec "la realité", c'est-à-dire l'épreuve des faits observables. De plus, ils ne se contentent pas de récolter les signes de sa validité, ils s'efforcent d'en produire d'autres, plus précis, en la soumettant à l'expérimentation. Et les résultats de celle-ci peuvent s'accorder ou non à la théorie. Et si l'accord ne se fait pas, il faut jeter la théorie et en trouver une autre.
Ainsi le propre de d'une théorie scientifique est d'être tout le temps modifiée ou amendée".
Jacob - L'evolution sans projet, dans le Darwinisme aujourd'hui

Où j'en suis dans mon devoir

J'ai déjà écris mon introduction :

Certaines affirmations ou certitudes fondamentales, qui participent à l'élaboration de l'image implicite (ou explicite ?!?) que nous avons du monde ou de la situation qui nous entoure, peuvent-elles être en dessous de toute distinction logique du vrai et du faux ? Elles évoluent sans doute historiquement, mais n'en composeraient pas moins, selon Jacob, un véritable système de pensée englobant à l'avance toutes les argumentations possibles, scientifiques ou non.

J'ai découpé mon texte en deux parties, une sur la théorie des mythes et l'autre sur les théorie scientifiques.
Ceci est mon premier devoir, je n'ai reçu aucune méthode et je demande juste que l'on m'aide à développer mon plan.

Cordialement